القرآن - مع الوحي البياني ويكتبهما مَن يكتب من الصحابةكذلك . وكان صلى الله عليه وآله يأمر مَن حضر من كتّاب الصحابة أن يكتب له على ما حضر من رق وخشب وقرطاس ما نزل من الوحي القرآني والوحي البياني معاً ويحتفظ بها في بيته صلوات الله عليه وآله . وبالإضافة إلى ذلك كانوا يتعلمون الأحكام من سيرة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في صلاته وحجه وهجرته وكذلك من تقريره ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، أي أنّ مَن شاهد أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يرى انساناً يصلي أمامه ولا ينكر عليه كيفية أدائها ويُسمّى في الشرع الاسلامي بتقرير الرسول ويُسمّى مجموع حديث الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وفعله وتقريره بسنة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ويقال أنّ شريعة الاسلام في الكتاب والسنة ، ويتفق جميع المسلمين منذ عصر الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حتى اليوم على الالتزام بالعمل بكتاب الله وسنة رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ويختلفون في فهم النّص القرآني وممّن يأخذون سنّة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مثل اختلافهم في تفسير قوله تعالى : وَسِعِ كُرسِيُّهُ السّمواتِ والأرض ، فإنّ أتباع مدرسة الخلفاء يقولون أن معناها أنّ الله سبحانه جالس على الكرسي وهو أكبر منها . « 1 » وتعلّم شيعة أهل البيت من أئمتهم أن ( كرسيّه ) هو علمه

--> ( 1 ) - راجع تفسير الآية في تفاسير الطبري وابن كثير والسيوطي .